Traduction en français des leçons hebdomadaires de la BBC, 6 Minute English, The English We Speak
L'émission "6 Minute English" du 21 janvier 2021 sur le site de la BBC
http://www.bbc.co.uk/learningenglish/english/features/6-minute-english
a pour titre : "What makes a good story?"
Vous trouverez ci-dessous ma traduction en français pour ce texte et plus bas un lien de téléchargement de cette traduction au format PDF :
Neil: Hello. This is 6 Minute English from BBC Learning English. I’m Neil.
Georgina: And I’m Georgina.
Neil: Let me tell you a story, Georgina. Are you ready?
Georgina: Yes!
Neil: Grandma had always warned me not to look into the mirror at midnight. There was something strange about that mirror, she said. How childish – to believe silly stories! Later that night I heard a noise. I woke up, dark and alone. A clock chimed [ʧaɪmd] midnight. The floorboards ['flɔːbɔːds] were creaking as I walked towards the mirror. I looked into my face reflecting in the glass, when suddenly - my eye winked!
Georgina: Agh, stop Neil! You’re scaring me!
Neil: Oh sorry, Georgina! OK, let’s try another story: Once upon a time there was a beautiful servant girl who lived with her wicked stepmother and two jealous stepsisters…
Georgina: Ah, that’s better, Neil, and I know this story – Cinderella – more romantic and much less scary!
Neil: As you can see from Georgina’s reaction, telling stories is a powerful way to connect and communicate with people - and the topic of this programme.
Georgina: Stories help us make sense of the world, which is why we’ve been telling them to each other for millennia – and why some of the earliest folk tales – stories that parents have told and passed on to their children over many years – are still being told today.
Neil: According to the novelist Sandra Newman, and other academics, there are seven classic plotlines which are constantly being recycled into new stories. They include ‘rags to riches’ plots, like Cinderella…
Georgina: ‘Defeating the monster’ plots, like Dracula…
Neil: …and other plots such as ‘comedies’, ‘adventures’ and ‘tragedies’. So, my quiz question is this: which of the following well-known folk tales is a ‘defeating the monster’ story? Is it: a) *Beowulf ['beɪəwʊlf], b) Beauty and the Beast or, c) Goldilocks and the Three Bears?
Georgina: Well, they all have beasts, bears [beəz] or wolves in the title, so I’ll guess b) Beauty and the Beast.
Neil: OK, Georgina, we’ll come back to that later. It’s interesting to ask how we can explain the lasting appeal of these classic plotlines. Someone who might know is anthropologist and writer, Professor Jamie ['dʒeɪmɪ] Tarani.
Georgina: Here he is talking to BBC World Service’s, The Why Factor. See if you can spot his answer.
Jamie Tarani: Often the reason why we feel so motivated to pass on stories is because the stories do tap into certain universal human fantasies ['fæntəsiz] and fears [fɪəz] that will often transcend the concerns of particular times and places. We are intensely moralistic most of the time, the bad guys have unhappy endings and the good guys have happy endings. We know that in the real world it doesn’t actually work like that so there’s an element of wish-fulfillment that somehow satisfies our moral appetite.
Neil: Stories from very different cultures often have plots with similar fantasies and fears. These human emotions are universal, meaning they exist everywhere and relate to everyone in the world.
Georgina: Classic stories work because they tap into basic human emotions – they understand and express what it means to be human.
*Old English epic poem celebrating the legendary Scandinavian hero Beowulf
Neil : Bonjour. C'est 6 minutes en anglais de BBC Learning English. Je m’appelle Neil.
Georgina : Et moi Georgina.
Neil : Laissez-moi vous raconter une histoire, Georgina. Êtes-vous prête ?
Georgina : Oui !
Neil : Grand-mère m'avait toujours mis en garde (prévenu) de ne pas regarder dans le miroir à minuit. Il y a quelque chose d'étrange au sujet de ce miroir, disait-elle. Comme c'est puéril de croire des histoires idiotes ! Plus tard dans la nuit, j'ai entendu un bruit. Je me suis réveillé, sombre et seul. Une horloge a sonné minuit. Le plancher (les lames de parquet) craquait alors que je marchais vers le miroir. J'ai regardé mon visage se reflétant dans la glace, quand soudain, mon œil a cligné !
Georgina : Arh, arrêtez Neil ! Vous me faites peur !
Neil : Oh désolé, Georgina ! OK, essayons une autre histoire : il était une fois une belle servante qui vivait avec sa méchante belle-mère et deux demi-sœurs jalouses…
Georgina : Ah, c’est mieux, Neil, et je connais cette histoire, Cendrillon, plus romantique et beaucoup moins effrayante !
Neil : Comme vous pouvez le voir d'après la réaction de Georgina, raconter des histoires est un moyen puissant d’établir un lien et de communiquer avec les gens ; et le sujet de cette émission.
Georgina : Les histoires nous aident à donner un sens au monde (appréhender le monde), voilà pourquoi on se les raconte les uns aux autres depuis des millénaires et pourquoi certains des tous premiers contes populaires, des histoires que les parents ont racontées et transmises à leurs enfants pendant de nombreuses années, sont encore racontées aujourd'hui.
Neil : Selon la romancière Sandra Newman et d'autres universitaires, il existe sept intrigues classiques qui sont constamment recyclées en nouvelles histoires. Elles incluent les intrigues "de la misère à la richesse", comme Cendrillon…
Georgina : Les intrigues "d’anéantissement du monstre", comme Dracula…
Neil :… et d’autres intrigues telles que "comédies", "aventures" et "tragédies". Alors, ma question quiz est celle-ci : lequel des contes populaires bien connus suivants est une histoire "d’anéantissement du monstre" ? Est-ce : a) Beowulf, b) La Belle et la Bête ou c) Boucle d'or et les trois ours ?
Georgina : Eh bien, ils ont tous des bêtes, des ours ou des loups dans le titre, alors je vais supposer b) La Belle et la Bête.
Neil : OK, Georgina, nous y reviendrons plus tard. Il est intéressant de se demander comment on peut expliquer l’attrait (engouement) durable de ces intrigues classiques. Quelqu'un qui pourrait savoir est l'anthropologue et écrivain, le professeur Jamie Tarani.
Georgina : Ici, il s’exprime dans The Why Factor du service international de la BBC. Voyez si vous pouvez repérer sa réponse.
Jamie Tarani : Souvent, la raison pour laquelle nous nous sentons si motivés à transmettre des histoires est que les histoires puisent vraiment dans certains fantasmes et peurs humains universels qui souvent transcendent les préoccupations du temps et du lieu particuliers. Nous sommes profondément moralistes. La plupart du temps, les méchants ont des fins malheureuses et les bons ont des fins heureuses. Nous savons que dans le monde réel, cela ne fonctionne pas vraiment comme ça, donc il y a un élément de réalisation des souhaits qui d’une certaine façon, satisfait notre appétit moral.
Neil : Les histoires provenant de cultures très différentes ont souvent des intrigues avec des fantasmes et des peurs similaires. Ces émotions humaines sont universelles, ce qui signifie qu'elles existent partout et concernent tout le monde dans le monde.
Georgina : Les histoires classiques fonctionnent parce qu'elles puisent dans les émotions humaines de base. Elles comprennent et expriment ce que signifie être humain.
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Neil: Unlike in the real world, stories can reinforce our sense of morality - evil stepmothers get punished, Cinderella marries her prince and everyone lives happily ever after. In this way they create wish-fulfillment – the achievement of what we really want and desire.
Georgina: Well, so much for plotlines, Neil, but that still doesn’t explain how stories have the power to catch and hold our attention.
Neil: Let’s hear from novelist Sandra Newman, author of How Not To Write a Novel – a handbook of over 200 common mistakes.
Georgina: Here she tells BBC World Service’s, The Why Factor, that her absolute ['æbsəluːt] number one storytelling rule is comprehensibility – people need to understand your story.
Sandra Newman: There are some people who actually are so unfortunately bad at communicating that even when they tell a story to another person it becomes incomprehensible. And gradually as they stop making sense and ramble and digress [daɪ'ɡres] and don’t know where they’re going, you see everybody not only lose interest but become hostile ['hɒstaɪl] – people become very frustrated when someone is not getting to the point.
Neil: According to Sandra, the biggest mistake is incomprehensibility or not understanding the plot because the storyteller is rambling – talking in a confused way, going off the subject or not making sense.
Georgina: When listeners give a story their time and attention, they want the storyteller to get to the point - start talking about the most important and relevant information.
Neil: But to cut a long story short, Georgina, it’s time to return to the quiz question. Remember I asked you which famous folk tale had a ‘defeating the monster’ plot. What did you say?
Georgina: I said the answer was b) Beauty and the Beast. Was I right?
Neil: Your answer was…
Georgina: Oh, do get to the point, Neil!
Neil: …wrong! In fact, the answer is, a) Beowulf - an Old English epic about the hero, Beowulf, who defeats dragons and beasts.
Georgina: Well, Neil, there are two sides to every story, as the saying goes. So, let’s recap the vocabulary we’ve learned, starting with folk tales – popular stories that have been told and passed down over generations.
Neil: Many folk tales contain universal ideas – ideas which exist everywhere, in every age and culture. Stories tap into these ideas, meaning they understand, connect to and express them.
Georgina: Wish-fulfillment means the achievement or realisation of things you really want and desire.
Neil: A good storyteller will never ramble - talk in a confused way, often going off the subject or not making much sense.
Georgina: And instead, will get to the point - start talking about what is most important and relevant.
Neil: That’s all we have time for, but remember to join us again soon for the inside story on trending English topics and vocabulary, here at 6 Minute English. Bye for now!
Georgina: Goodbye!
Neil : À la différence du (Contrairement au) monde réel, les histoires peuvent renforcer notre sens de la moralité. Les belles-mères méchantes (malfaisantes) sont punies, Cendrillon épouse son prince et tout le monde vit heureux pour toujours (à tout jamais). De cette façon, elles créent la réalisation des souhaits : l’accomplissement de ce que nous voulons et désirons vraiment.
Georgina : Eh bien, tant pis pour les intrigues, Neil, mais cela n'explique toujours pas comment les histoires ont le pouvoir de capter et de retenir notre attention.
Neil : Écoutons la romancière Sandra Newman, auteur de Comment ne pas écrire un roman, un manuel de plus de 200 erreurs courantes.
Georgina : Ici, elle raconte dans [l’émission] The Why Factor du service international de la BBC, que sa règle numéro un, absolue en matière de narration est la compréhensibilité. Il faut que les gens comprennent votre histoire.
Sandra Newman : Il y a des gens qui en fait sont malheureusement si mauvais en matière de communication que même lorsqu'ils racontent une histoire à une autre personne, cela devient incompréhensible. Et graduellement alors qu’ils cessent de donner du sens, divaguent et digressent et ne savent pas où ils vont, vous voyez que tout le monde non seulement se désintéresse, mais devient hostile. Les gens deviennent très frustrés quand quelqu'un ne va (n’arrive) pas au but (au fait).
Neil : Selon Sandra, la plus grande erreur est l'incompréhensibilité ou la non-compréhension de l'intrigue parce que le conteur est en train de divaguer, parler de manière confuse, sortir du sujet ou être incohérent (illogique).
Georgina : Lorsque les auditeurs accordent leur temps et leur attention à une histoire, ils veulent que le conteur en arrive au faits, commence à parler des points (renseignements) les plus importants et pertinents (appropriés).
Neil : Mais pour faire court (pour résumer), Georgina, il est temps de revenir à la question quiz. Rappelez-vous que je vous ai demandé quel conte populaire célèbre avait une intrigue "d’anéantissement du monstre". Qu'est-ce que vous avez dit ?
Georgina : J'ai dit que la réponse était b) La Belle et la Bête. Avais-je raison ?
Neil : Votre réponse était…
Georgina : Oh, allez droit au but, Neil !
Neil :… fausse ! En fait, la réponse est : a) Beowulf, une épopée en vieil anglais sur le héros, Beowulf, qui rosse (mate) les dragons et les bêtes.
Georgina : Eh bien, Neil, chaque histoire a deux aspects (côtés), comme le dit l’adage (comme on dit). Alors, récapitulons le vocabulaire que nous avons appris, en commençant par contes populaires : des histoires populaires qui ont été racontées et transmises de génération en génération.
Neil : Beaucoup de contes populaires contiennent des idées universelles, des idées qui existent partout, à toutes les époques et dans toutes les cultures. Les histoires puisent dans ces idées, ce qui signifie qu'elles les comprennent, s'y rattachent (connectent) et les expriment.
Georgina : La réalisation de souhaits signifie l’accomplissement ou la réalisation de choses que vous voulez et désirez vraiment.
Neil : Un bon conteur ne divaguera jamais, ne parlera pas de manière confuse, en sortant souvent du sujet ou n’étant pas très cohérent.
Georgina : Et à la place, ira droit au but (fait), commencera à parler de ce qui est le plus important et le plus pertinent.
Neil : C'est tout ce que nous avons le temps de faire, mais rappelez-vous de nous rejoindre bientôt pour le fond (les dessous) de l'histoire sur les sujets et le vocabulaire anglais en vogue, ici à 6 minutes en anglais. À bientôt !
Georgina : Au revoir !
