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Traduction en français des leçons hebdomadaires de la BBC, 6 Minute English, The English We Speak

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What's the point of museums?

L'émission "6 Minute English" du jeudi 20 avril 2023 sur le site de la BBC
http://www.bbc.co.uk/learningenglish/english/features/6-minute-english 
a pour titre : "What's the point of museums?"
Vous trouverez ci-dessous ma traduction en français pour ce texte et plus bas un lien de téléchargement de cette traduction au format PDF.

What's the point of museums?

Neil: Hello. This is 6 Minute English from BBC Learning English. I’m Neil.

Beth: And I’m Beth ['beɪθ].

Neil: London has many tourist attractions, from Big Ben to Buckingham Palace. Would it surprise you to hear that many tourists’ top destination is actually a museum [mjuː'ziːəm]? The British Museum contains thousands of important artefacts – objects of special historical interest, including ancient Egyptian [i'dʒɪpʃn] mummies ['mʌmiz], an Aztec serpent, and the Rosetta Stone. In fact, London has museums on every subject, from trains to fashion.

Beth: But recently many museums have been criticised for stealing ancient treasures during imperial times – the age of the British empire. Many argue that these treasures, such as the famous Parthenon ['pɑːθənən] marbles and Benin bronzes, should be returned. In this programme, we’ll discuss the controversial role of museums in the 21st century, and as usual, we’ll be learning some useful new vocabulary as well.

Neil: But first, I have a question for you, Beth. Another of London’s most visited museums, The Natural History Museum, features a grand entrance hall which, for decades, contained an impressive life-size model of a dinosaur ['daɪnəsɔː]. But what was this iconic dinosaur’s name? Was it: a) Dippy the Diplodocus [dɪ'plɒdəkəs], b) Terry the Pterodactyl [,tɛrə'dæktɪl] or, c) Tyrone the Tyrannosaurus [tə,rænə'sɔːrəs]?

Beth: Ah, I think the answer is Dippy the Diplodocus.

Neil: OK, Beth. I’ll reveal the answer later in the programme. Anthropologist, Professor Adam Kuper, has written a new book, The Museum of Other People, which discusses the idea that many museum artefacts were stolen and should be given back. Here he speaks to BBC Radio 4 programme, Thinking Allowed, about two sides of the debate: one which saw European culture as superior, and another which didn’t.

Prof Adam Kuper: These are the two great ideologies of the imperial age. One is that all societies begin from a very rough base… We're all…our ancestors were hunter-gatherers at one stage, and then they go through the stage of farming, industry… all this while they're getting smarter and smarter, their brains are getting bigger and bigger, and they’re moving from primitive magic to sophisticated religion, then maybe on to science. So, it's onwards and upwards. And that's the imperial idea… and we're going to help these other poor benighted [bɪ'naɪtɪd] people up the ladder with us. And opposed to this there's this other 19 century ideology which says, ‘no, this is an imperialist myth. We have our own culture. There are no better or worse cultures, there are just national cultures’.

Beth: Imperialists believed that mankind progressed through stages, starting as hunter-gatherers – people who lived before the invention of farming, and survived by hunting and collecting food in the wild. According to this view, white European culture was best because it was the most advanced, so it was their duty to help local cultures up the ladder, meaning to advance or make progress. Adam Kuper uses the phrase, onwards and upwards to describe a situation where things are improving, becoming better and better.

À quoi servent les musées ?

Neil : Bonjour. C’est 6 minutes en anglais de BBC Learning English. Je m’appelle Neil.

Beth : Et moi Beth.

Neil : Londres a de nombreuses attractions touristiques, de Big Ben à Buckingham Palace. Seriez-vous surpris d'apprendre que la principale destination de nombreux touristes est en fait un musée ? Le British Museum contient des milliers d'artefacts importants : des objets d'intérêt historique particulier, notamment des momies égyptiennes antiques, un serpent aztèque et la pierre de Rosette. En fait, Londres possède des musées sur tous les sujets, depuis les trains jusqu’à la mode.

Beth : Mais récemment, de nombreux musées ont été critiqués pour avoir volé des trésors anciens à l'époque impériale : l'âge de l'empire britannique. Beaucoup soutiennent que ces trésors, tels que les célèbres marbres du Parthénon et les bronzes du Bénin, devraient être restitués. Dans cette émission, nous aborderons le rôle controversé des musées au 21e siècle, et comme d'habitude, nous apprendrons également un nouveau vocabulaire utile.

Neil : Mais d'abord, j'ai une question pour vous, Beth. Un autre des musées les plus visités de Londres, le Natural History Museum, présente un grand hall d'entrée qui, pendant des décennies, a contenu un impressionnant modèle grandeur nature d'un dinosaure. Mais quel était le nom de ce dinosaure emblématique ? Était-ce : a) Dippy le diplodocus, b) Terry le ptérodactyle ou, c) Tyrone le tyrannosaure ?

Beth : Ah, je pense que la réponse est Dippy le diplodocus.

Neil : OK, Beth. Je révélerai la réponse plus tard dans l’émission. L'anthropologue, le professeur Adam Kuper, a écrit un nouveau livre, The Museum of Other People, qui traite de l'idée que de nombreux artefacts de musée ont été volés et devraient être restitués. Ici, il parle, dans l'émission Thinking Allowed de BBC Radio 4, des deux camps du débat : l'un qui considérait la culture européenne comme supérieure, et l'autre qui ne le faisait pas.

Prof Adam Kuper : Ce sont les deux grandes idéologies de l'ère impériale. La première est que toutes les sociétés commencent à partir d'une base très rustique... Nous sommes tous... nos ancêtres étaient des chasseurs-cueilleurs à un certain stade, et puis ils sont passés par l'étape de l'agriculture, de l'industrie... tout cela pendant qu'ils devenaient de plus en plus intelligents, que leurs cerveaux devenaient de plus en plus gros, et ils sont passés de la magie primitive à des religions sophistiquées, puis peut-être à la science. Donc, c'est vers l'avant et vers le haut. Et c'est l'idée impériale… et nous allons aider ces autres pauvres peuples ignorants (enténébrés) à gravir les échelons avec nous. Et en face de cela, il y a cette autre idéologie du 19ème siècle qui dit : "non, c'est un mythe impérialiste". Nous avons notre propre culture. Il n'y a pas de cultures meilleures ou pires, il n'y a que des cultures nationales ».

Beth : Les impérialistes croyaient que l'humanité progressait par étapes, en commençant par les chasseurs-cueilleurs : des peuples qui vivaient avant l'invention de l'agriculture et qui survivaient en chassant et en récoltant de la nourriture dans le milieu naturel (la nature). Selon ce point de vue, la culture européenne blanche était la meilleure parce qu'elle était la plus avancée, il était donc de leur devoir d'aider les cultures locales à gravir les échelons, c'est-à-dire à avancer ou à faire des progrès. Adam Kuper utilise l'expression, vers l’avant et vers le haut pour décrire une situation où les choses s'améliorent, deviennent de mieux en mieux.

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Neil: Of course, things didn’t get better for everyone, especially the people whose land and possessions were stolen. An opposing view argued that each culture is unique and should be valued and protected.

Beth: The legacy of colonialism [kə'ləʊniə,lɪzəm] is now being publicly debated, but the question of returning stolen artefacts remains complex. Firstly, since many of these treasures are hundreds of years old, to whom should they be returned? What’s more, the history behind these objects is complicated. In the case of the Benin bronzes, for example, questions can be asked about the actions of local leaders, as well as the European powers.

Neil: So how can museums display their artefacts to reflect this complex history. Here’s Professor Kuper sharing his ideas with BBC Radio 4’s, Thinking Allowed.

Prof Adam Kuper: I want to see a lot more temporary exhibitions and the kinds of exhibitions that I would be interested in are not about one particular tradition, but about the relationships between different cultural traditions. Everything is interconnected. Of course, these connections are sometimes violent, sometimes oppressive, sometimes very difficult, sometimes very painful. But things are changing.

Neil: An exhibition is a display showing a collection of artefacts. Adam Kuper wants exhibitions to tell truthful stories by showing the relationships between cultures, and how events are interconnected – connected or related to each other. And these stories must include all cultures, going back almost to the dinosaurs.

Beth: And speaking of dinosaurs, Neil, it’s time for you to reveal the answer to your question: what was the name of the famous dinosaur which greeted visitors to London’s Natural History Museum? I said it was Dippy the Diplodocus.

Neil: Which was the correct answer! The 26-metre-long dinosaur was displayed from 1905 until 2017 when it was replaced by the skeleton of a female blue whale promisingly named, Hope. OK, let’s recap the vocabulary we’ve learned starting with artefact – an object of historical significance.

Beth: Hunter-gatherers were people who lived by hunting and collecting wild food rather than farming.

Neil: If someone moves up the ladder, they advance or make progress.

Beth: The phrase onwards and upwards describes a situation where things are getting better and better.

Neil: An exhibition is a display of artefacts in a museum or paintings in an art gallery.

Beth: And finally, the adjective interconnected describes separate things which are connected or related to each other. Once again, our time is up. Join us again soon for more trending topics. Goodbye, everyone!

Neil: Bye!

Neil : Bien sûr, les choses ne se sont pas améliorées pour tout le monde, en particulier pour les peuples dont les terres et les biens ont été volés. Un point de vue opposé soutenait que chaque culture est unique et devrait être valorisée et protégée.

Beth : L'héritage du colonialisme fait maintenant l'objet d'un débat public, mais la question de la restitution des artefacts volés reste complexe. Premièrement, puisque nombre de ces trésors ont des centaines d'années, à qui devraient-ils être restitués ? Qui plus est, l'histoire derrière ces objets est compliquée. Dans le cas des bronzes du Bénin, par exemple, des questions peuvent être posées sur les actions des dirigeants locaux, ainsi que sur les puissances européennes.

Neil : Alors, comment les musées peuvent-ils présenter leurs artefacts pour refléter cette histoire complexe ? Voici le professeur Kuper partageant ses idées dans [l’émission] Thinking Allowed de BBC Radio 4.

Prof Adam Kuper : Je veux voir beaucoup plus d'expositions temporaires et les types d'expositions qui m'intéresseraient ne concernent pas une tradition particulière, mais les relations entre différentes traditions culturelles. Tout est interconnecté. Bien sûr, ces connexions sont parfois violentes, parfois oppressantes, parfois très difficiles, parfois très douloureuses. Mais les choses changent.

Neil : Une exposition est une présentation (étalage) montrant une collection d'artefacts. Adam Kuper veut que les expositions racontent des histoires véridiques en montrant les relations entre les cultures et comment les événements sont interconnectés : connectés ou liés les uns aux autres. Et ces histoires doivent inclure toutes les cultures, remontant presque aux dinosaures.

Beth : Et en parlant de dinosaures, Neil, il est temps pour vous de révéler la réponse à votre question : quel était le nom du célèbre dinosaure qui accueillait les visiteurs du musée d'histoire naturelle de Londres ? J'ai dit que c'était Dippy le Diplodocus.

Neil : Ce qui était la bonne réponse ! Le dinosaure de 26 mètres de long a été exposé de 1905 jusqu’à 2017, date à laquelle il a été remplacé par le squelette d'une femelle baleine bleue nommée de façon prometteuse Hope. OK, récapitulons le vocabulaire que nous avons appris en commençant par artefact : un objet d'importance (de portée) historique.

Beth : Les chasseurs-cueilleurs étaient des gens qui vivaient de la chasse et de la cueillette d'aliments sauvages plutôt que de l'agriculture.

Neil : Si quelqu'un monte dans l'échelle (sociale), il avance ou progresse.

Beth : L'expression vers l’avant et vers le haut décrit une situation où les choses vont de mieux en mieux.

Neil : Une exposition est une présentation (étalage) d'artefacts dans un musée ou de peintures dans une galerie d'art.

Beth : Et enfin, l'adjectif interconnecté décrit des choses distinctes qui sont connectées ou liées les unes aux autres. Encore une fois, notre temps est écoulé. Rejoignez-nous bientôt pour d'autres sujets d'actualité. Au revoir tout le monde !

Neil : Au revoir !

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